![\"\"](\"https:\/\/citymuseumedmonton.ca\/wp-content\/uploads\/\/Another-group-of-students-say-goodbye-to-me-teacher_counsellor-and-another-teacher-at-the-end-of-the-term_-768x1024.jpg\")
Mon parcours m\u2019a amen\u00e9e, avec mon mari, \u00e0 Montr\u00e9al, puis \u00e0 Vancouver et plus tard \u00e0 Edmonton. Cela dit, ce n\u2019\u00e9tait pas facile de trouver un emploi, m\u00eame avec l\u2019aide du programme des services de main-d\u2019\u0153uvre du Canada, organisme gouvernemental aidant les gens \u00e0 se trouver un boulot. On m\u2019avait dit d\u2019accepter n\u2019importe quel emploi qui se pr\u00e9sentait, comme celui de livrer des annuaires t\u00e9l\u00e9phoniques, de trier le courrier pour Postes Canada pendant les F\u00eates ou de travailler pour la Levi Strauss\/Great Western Garment Company[1]<\/sup><\/a>. Ma courte p\u00e9riode de travail de trois jours \u00e0 cette entreprise m\u2019a permis d\u2019enseigner l\u2019anglais fonctionnel \u00e0 mes coll\u00e8gues et d\u2019apprendre un peu la couture. Le Programme des services de main-d\u2019\u0153uvre du Canada a aussi fait appel \u00e0 mes services comme ambassadrice officieuse aupr\u00e8s des nouveaux immigrants des Cara\u00efbes. Chaque nouveau venu devait venir chez moi pour suivre un grand nombre de cours destin\u00e9s aux hommes c\u00e9libataires, qui apprenaient \u00e0 lire une carte de la ville, \u00e0 prendre l\u2019autobus, \u00e0 conna\u00eetre les horaires, les adresses, etc. Ils y apprenaient aussi comment effectuer certaines t\u00e2ches m\u00e9nag\u00e8res. Le dimanche, ils allaient \u00e0 l\u2019\u00e9glise catholique du Sacr\u00e9-C\u0153ur sur la 108e<\/sup> Avenue et la 96e<\/sup> Rue apr\u00e8s quoi ils venaient chez moi prendre un repas maison [2]<\/sup><\/a><\/sup>. Cette formule ressemblait beaucoup aux services sociaux catholiques d\u2019aujourd\u2019hui, sauf que j\u2019\u00e9tais la seule \u00e0 offrir ces services. <\/p>\n\n\n\n Comme premier emploi, je lavais de la vaisselle \u00e0 un coll\u00e8ge. Plus tard, j\u2019ai appris de mes coll\u00e8gues qu\u2019avant d\u2019occuper cet emploi, le cuisinier avait demand\u00e9 \u00e0 mes coll\u00e8gues grecs et ukrainiens si le fait de travailler avec une Noire les d\u00e9rangeait. D\u00e8s ma premi\u00e8re semaine au lavage de vaisselle, j\u2019ai d\u00e9laiss\u00e9 cette t\u00e2che pour aider les \u00e9tudiants du campus \u00e0 faire leurs devoirs. <\/p>\n\n\n\n Lors d\u2019une entrevue pour un poste en usine de conditionnement de la viande, la r\u00e9ceptionniste s\u2019\u00e9tait fait un devoir de crier \u00e0 l\u2019interviewer : \u00ab Il ne reste qu\u2019une seule candidate ici, mais elle est Noire. C\u2019est donc tout pour vous aujourd\u2019hui. \u00bb Elle m\u2019avait fait un sourire, sachant fort bien qu\u2019elle n\u2019avait pas besoin de me dire de quitter les lieux. Apr\u00e8s plusieurs incidents de ce genre, je me suis pr\u00e9par\u00e9 une r\u00e9ponse standard \u00e0 une question que je me faisais souvent poser en entrevue : \u00ab Comment vous sentez-vous du fait d\u2019\u00eatre Noire dans\u2026? \u00bb Ma r\u00e9ponse \u00e9tait la suivante : \u00ab Je ne sais pas, j\u2019ai toujours \u00e9t\u00e9 Noire. Comment vous sentiriez-vous? \u00bb Pendant cette p\u00e9riode o\u00f9 je passais d\u2019un emploi \u00e0 l\u2019autre, j\u2019avais toujours comme objectif de me trouver un emploi en enseignement. <\/p>\n\n\n\n \u00c9tant incapable de me d\u00e9nicher un emploi, j\u2019ai d\u00e9cid\u00e9 d\u2019accompagner mon mari \u00e0 Whitecourt, o\u00f9 il avait accept\u00e9 un poste d\u2019enseignant en guitare \u00e0 une \u00e9cole de musique priv\u00e9e. J\u2019ai profit\u00e9 de l\u2019occasion pour enseigner l\u2019accord\u00e9on afin de parfaire mes comp\u00e9tences musicales et de mieux comprendre les parents et les enfants de la soci\u00e9t\u00e9 canadienne. Toutefois, les qualifications me permettant d\u2019enseigner dans le syst\u00e8me scolaire public d\u2019Edmonton m\u2019\u00e9chappaient toujours. J\u2019avais fait \u00e9valuer mes relev\u00e9s de notes du secondaire, ce qui m\u2019avait donn\u00e9 l\u2019\u00e9quivalent d\u2019une 11e ann\u00e9e seulement. Par hasard, j\u2019ai trouv\u00e9 un moyen d\u2019\u00eatre accept\u00e9e pour faire des \u00e9tudes postsecondaires : j\u2019ai fait les examens menant au dipl\u00f4me \u00e0 titre d\u2019\u00e9l\u00e8ve priv\u00e9e, auxquels j\u2019ai obtenu d\u2019excellentes notes, ce qui m\u2019a valu une bourse d\u2019\u00e9tudes substantielle pour ma premi\u00e8re ann\u00e9e d\u2019\u00e9tude \u00e0 la facult\u00e9 de l\u2019\u00e9ducation de l\u2019Universit\u00e9 de l\u2019Alberta. Je me suis sp\u00e9cialis\u00e9e en enseignement de l\u2019anglais et en adaptation scolaire. Un peu plus tard, j\u2019ai abandonn\u00e9 cette sp\u00e9cialisation pour opter pour le fran\u00e7ais apr\u00e8s avoir appris que les \u00e9l\u00e8ves en adaptation scolaire n\u2019\u00e9taient pas int\u00e9gr\u00e9s au syst\u00e8me scolaire parce qu\u2019ils \u00e9taient institutionnalis\u00e9s \u00e0 l\u2019\u00e9poque. <\/p>\n\n\n\n En 1971, lors d\u2019un examen de mi-session, les \u00e9tudiants devaient valider la th\u00e9orie d\u2019Arthur Jensen, qui \u00e9tait alors tr\u00e8s populaire. Selon cette th\u00e9orie, les personnes de descendance africaine n\u2019\u00e9taient pas aussi intelligentes que les Blancs, et ce, pour des raisons biologiques. J\u2019ai d\u00e9cid\u00e9 de ne pas r\u00e9pondre \u00e0 cette question r\u00e9pr\u00e9hensible, ce qui m\u2019a valu la mention \u00ab incomplet \u00bb sur mon relev\u00e9 de notes. L\u2019ann\u00e9e suivante, dans le cadre d\u2019un cours sur l\u2019anglais victorien, mon intelligence a encore une fois \u00e9t\u00e9 remise en question lorsqu\u2019un devoir valant beaucoup de points a \u00e9t\u00e9 mis en doute, ce qui m\u2019a valu d\u2019\u00eatre questionn\u00e9e quant \u00e0 son originalit\u00e9. M\u00eame si mon professeur avait vainement cherch\u00e9 les sources de mon pr\u00e9tendu plagiat, la pr\u00e9sence de modifications apport\u00e9es \u00e0 mon propre travail et les emprunts de mes r\u00e9ponses textuelles \u00e0 mon essai ont entra\u00een\u00e9 cet \u00e9chec. On m\u2019a dit : \u00ab M\u00eame si votre essai m\u00e9rite plus qu\u2019un \u00ab 9 \u00bb, vous \u00e9chouez parce que vous \u00eates incapable de r\u00e9diger un tel texte.\u2009\u00bb Une audience avec le doyen de l\u2019\u00e9ducation m\u2019a permis d\u2019obtenir une note de \u00ab 5 \u00bb, sans plus, parce que mon professeur avait d\u00e9clar\u00e9 que mon texte \u00ab valait mieux qu\u2019un \u00e9chec \u00bb. Malgr\u00e9 la soi-disant \u00ab mauvaise qualit\u00e9 \u00bb de mon essai, elle a suivi mes progr\u00e8s dans chacun des cours d\u2019anglais que j\u2019ai suivis afin de dire \u00e0 mes professeurs que je \u00ab trichais \u00bb, d\u2019apr\u00e8s leurs dires. <\/p>\n\n\n\n Pendant mes quatre ann\u00e9es d\u2019\u00e9tudes universitaires de premier cycle et, par la suite, j\u2019ai \u00e9t\u00e9 la cible de racisme constant, mais jamais au point de m\u2019emp\u00eacher de devenir enseignante. J\u2019ai continu\u00e9 de faire profiter la communaut\u00e9 noire de mes comp\u00e9tences en enseignant la culture et la vie canadiennes \u00e0 une cinquantaine d\u2019\u00e9ducateurs tanzaniens. Ces derniers avaient \u00e9t\u00e9 amen\u00e9s \u00e0 la facult\u00e9 de l\u2019\u00e9ducation pour un programme d\u2019aide en enseignement de deux ans, en 1973. <\/p>\n\n\n\n D\u00e8s que j\u2019ai termin\u00e9 mes \u00e9tudes avec tr\u00e8s grande distinction, je me suis mise \u00e0 faire des demandes d\u2019emploi aupr\u00e8s de chaque conseil scolaire d\u2019Edmonton et des environs pour faire de la substitution. Ce printemps-l\u00e0, je n\u2019ai jamais \u00e9t\u00e9 sans emploi, puisque je travaillais selon le principe \u00ab premier arriv\u00e9, premier servi\u2009\u00bb. Entre-temps, j\u2019ai fait des demandes de postes permanents \u00e0 plein temps aux m\u00eames districts scolaires. Je me suis fait offrir plusieurs contrats, mais au bout du compte, j\u2019ai accept\u00e9 un poste dans une \u00e9cole secondaire premier cycle aupr\u00e8s du conseil scolaire catholique d\u2019Edmonton. <\/p>\n\n\n\n Mes \u00e9tudes, d\u00e8s l\u2019enfance, ainsi que mes ann\u00e9es comme enseignante \u00e0 l\u2019\u00e9cole secondaire en anglais langue seconde, conseill\u00e8re en orientation et, plus tard, conseill\u00e8re p\u00e9dagogique \u00e9taient enti\u00e8rement eurocentriques. \u00c0 un moment donn\u00e9, un ami autochtone m\u2019a dit que \u00e7a co\u00fbtait cher d\u2019\u00e9tudier pour devenir ministre du Culte chr\u00e9tien parce qu\u2019il \u00e9tait oblig\u00e9 d\u2019apprendre \u00e0 vivre dans le monde de l\u2019homme blanc pour ensuite le d\u00e9sapprendre afin de redevenir la personne autochtone qu\u2019il avait d\u00e9j\u00e0 \u00e9t\u00e9. Il avait fini sa phrase en me disant : \u00ab Tu sais ce que je veux dire, non? \u00bb J\u2019avais effectivement compris. <\/p>\n\n\n\n Apr\u00e8s avoir atteint mon premier objectif, je me sentais comme lui : les \u00e9tudes que j\u2019avais faites jusqu\u2019\u00e0 ce moment-l\u00e0 m\u2019avaient enseign\u00e9 \u00e0 me d\u00e9valoriser. Depuis les manuels scolaires de mon enfance coloniale dans lesquels les Noirs \u00e9taient illustr\u00e9s comme moins que des personnes jusqu\u2019\u00e0 la mani\u00e8re dont les Noirs \u00e9taient trait\u00e9s par les m\u00e9dias, je me suis rendu compte que nous \u00e9tions consid\u00e9r\u00e9s comme des citoyens de seconde classe. Je ne voulais pas que mes enfants, ou n\u2019importe quel enfant, subissent ce m\u00eame sort. \u00ab Leurs \u00bb histoires \u00e0 notre sujet n\u2019ont jamais \u00e9t\u00e9 \u00ab nos \u00bb histoires. Le seul \u00ab m\u00e9savantage \u00bb, c\u2019\u00e9tait que mes \u00e9tudes m\u2019avaient pr\u00e9par\u00e9e \u00e0 faire face au monde eurocentrique du Canada. Afin de redresser les erreurs de la colonisation compl\u00e8te, je suis retourn\u00e9e dans les Cara\u00efbes pour travailler avec le Caribbean Examination Council Administrators. J\u2019ai fait cela pour que les prochaines g\u00e9n\u00e9rations aient un meilleur sentiment de \u00ab soi \u00bb. Cela a \u00e9t\u00e9 ma mission pendant dix ans. \u00c0 Trinit\u00e9 et plus tard \u00e0 B\u00e9lize, j\u2019ai enseign\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9cole secondaire tout en continuant de servir la communaut\u00e9 d\u2019autres mani\u00e8res. \u00c0 B\u00e9lize, j\u2019ai mis sur pied un programme de litt\u00e9ratie pour les parents de mes \u00e9l\u00e8ves, je leur ai montr\u00e9 comment cr\u00e9er une entreprise artisanale de mise en conserve des fruits qui poussent chez eux et j\u2019ai exerc\u00e9 des pressions, avec succ\u00e8s, sur le gouvernement pour que les gens b\u00e9n\u00e9ficient de services comme l\u2019eau potable et l\u2019\u00e9lectricit\u00e9. <\/p>\n\n\n\n Quand je suis revenue au Canada en 1989, j\u2019ai remarqu\u00e9 que, m\u00eame si la population canadienne de souche africaine avait beaucoup augment\u00e9, les programmes d\u2019\u00e9tudes n\u2019enseignaient toujours pas l\u2019histoire des Noirs, \u00e0 une exception pr\u00e8s. Outre ma fonction d\u2019enseignante, je suis \u00e9galement la cofondatrice et la dirigeante de l\u2019organisation Council of Canadians of African and Caribbean Heritage. Nous avons cr\u00e9\u00e9 un programme de mentorat avec des \u00e9ducateurs qui partagent nos convictions. Au d\u00e9but, mon objectif consistait \u00e0 faire en sorte que les \u00e9tudiants des 3e<\/sup> et 4e<\/sup> ann\u00e9es du postsecondaire poss\u00e9dant de l\u2019exp\u00e9rience v\u00e9cue comme Noirs au sein du syst\u00e8me scolaire canadien offrent du tutorat personnel aux \u00e9tudiants d\u2019ann\u00e9es inf\u00e9rieures tout en b\u00e9n\u00e9ficiant de l\u2019expertise d\u2019enseignants noirs les accompagnant dans leur d\u00e9marche. Pour commencer, tous nos tuteurs travaillaient b\u00e9n\u00e9volement. Au fil du temps, j\u2019ai r\u00e9ussi \u00e0 leur faire gagner un revenu pour le temps qu\u2019ils consacraient \u00e0 mon programme, comme s\u2019ils avaient travaill\u00e9 ailleurs dans des postes de d\u00e9butants. <\/p>\n\n\n\n Les tuteurs ont suivi des ateliers sur des sujets comme l\u2019\u00e9tablissement de rapports avec les \u00e9tudiants, l\u2019enseignement de la lecture efficace, une \u00e9thique du travail saine, la p\u00e9dagogie de diff\u00e9rentes mati\u00e8res et la culture afro-carib\u00e9enne. Puisqu\u2019ils \u00e9taient de souche africaine, ils ont appris les uns des autres. Pour leur part, en plus de voir leurs notes s\u2019am\u00e9liorer, les \u00e9l\u00e8ves disposaient d\u2019une oreille attentive pour parler de leurs pr\u00e9occupations en plus d\u2019avoir acc\u00e8s \u00e0 de bons mod\u00e8les. <\/p>\n\n\n\n Le tutorat offert par le CCACH portait fruit en ce sens que les \u00e9l\u00e8ves am\u00e9lioraient non seulement leurs notes, mais aussi leur estime de soi. Je veux vous donner un exemple de racisme : un \u00e9l\u00e8ve \u00e0 l\u2019humeur maussade s\u2019est pr\u00e9sent\u00e9 au tutorat en disant ceci \u00e0 son tuteur : \u00ab Je ne veux pas que vous m\u2019en montriez trop parce que mon professeur n\u2019aime pas \u00e7a. \u00bb Apr\u00e8s avoir pos\u00e9 des questions \u00e0 cet \u00e9l\u00e8ve et discut\u00e9 avec sa m\u00e8re, nous avons su que son bulletin scolaire avait \u00e9t\u00e9 mis de c\u00f4t\u00e9 parce que c\u2019\u00e9tait le seul \u00e9l\u00e8ve \u00e0 avoir eu une note de 100 % en math\u00e9matiques. M\u00eame s\u2019il avait expliqu\u00e9 qu\u2019il avait des cours particuliers, le personnel avait pr\u00e9sum\u00e9 qu\u2019il avait eu acc\u00e8s aux r\u00e9ponses de son enseignant. Ce n\u2019\u00e9tait \u00e9videmment pas le cas. M\u00eame apr\u00e8s que les superviseurs du programme ont d\u00e9fendu l\u2019\u00e9l\u00e8ve aupr\u00e8s de son enseignant et du directeur de l\u2019\u00e9cole, ils lui ont accord\u00e9 ses notes avec r\u00e9ticence, si bien que l\u2019\u00e9l\u00e8ve a continu\u00e9 d\u2019\u00eatre victimis\u00e9. <\/p>\n\n\n\n Il fallait aussi lutter contre les st\u00e9r\u00e9otypes n\u00e9gatifs qui \u00e9taient la norme dans le syst\u00e8me d\u2019enseignement. Malgr\u00e9 les tentatives de faire int\u00e9grer des cours d\u2019histoire des Noirs au programme d\u2019\u00e9tudes, les autorit\u00e9s ne cessaient de r\u00e9p\u00e9ter que ce genre de cours s\u2019av\u00e9rait en effet n\u00e9cessaire, sans plus. C\u2019est pourquoi nous avons d\u00e9cid\u00e9 de cr\u00e9er des cours nous-m\u00eames. L\u2019occasion s\u2019est pr\u00e9sent\u00e9e lorsque Malcolm Azania, alors \u00e9tudiant \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 de l\u2019Alberta, a cr\u00e9\u00e9 un concours du genre de Jeopardy sur l\u2019histoire des Noirs \u00e0 l\u2019intention des membres de l\u2019association des \u00e9tudiants noirs de l\u2019universit\u00e9. Je me suis entretenue avec Malcolm et j\u2019ai pr\u00e9sent\u00e9 son concours aux \u00e9l\u00e8ves des \u00e9coles primaires et secondaires. Afro-Quiz<\/a> venait de voir le jour comme moyen de transmettre de l\u2019information authentique \u00e0 notre sujet et au sujet des r\u00e9alisations des Noirs dans notre communaut\u00e9. \u00c0 l\u2019int\u00e9rieur m\u00eame de leurs classes quotidiennes, je voulais que nos \u00e9l\u00e8ves noirs soient capables de lever la main et de dire : \u00ab Savez-vous que c\u2019est un Noir qui a pens\u00e9 \u00e0 l\u2019id\u00e9e de pr\u00e9lever le sang du cordon ombilical, qui a invent\u00e9 les feux de circulation, ou encore, la chirurgie oculaire au laser? \u00bb Afro-Quiz a exist\u00e9 \u00e0 Edmonton pendant presque 30 ans, toujours sous l\u2019\u00e9gide du CCACH[3]<\/sup>. Parmi ses participants assidus, notons des \u00e9l\u00e8ves autochtones de l\u2019\u00e9cole Prince Charles qui ont connu ce concours gr\u00e2ce \u00e0 une enseignante et psychologue noire du nom de Delores Jack. Grand nombre de ses \u00e9l\u00e8ves ont fini dans les trois premi\u00e8res places du concours. \u00c0 un certain moment donn\u00e9, j\u2019ai trouv\u00e9 que c\u2019\u00e9tait de l\u2019hypocrisie de notre part que de faire apprendre aux \u00e9l\u00e8ves autochtones l\u2019histoire des Noirs alors qu\u2019ils avaient une riche culture qui n\u2019\u00e9tait pas enseign\u00e9e \u00e0 l\u2019\u00e9cole. Avec Mme Jack, j\u2019ai discut\u00e9 de la possibilit\u00e9 de mettre en \u0153uvre un tel concours pour les cultures autochtones, ce qui s\u2019est concr\u00e9tis\u00e9. Malgr\u00e9 les efforts concert\u00e9s de la communaut\u00e9 noire visant \u00e0 faire int\u00e9grer une composante d\u2019histoire des Noirs au programme d\u2019\u00e9tudes sociales de l\u2019Alberta et, malgr\u00e9 la participation de notre communaut\u00e9 \u00e0 de nombreux groupes de consultation \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 de l\u2019Alberta et au minist\u00e8re de l\u2019Apprentissage de l\u2019Alberta, ces efforts n\u2019ont toujours pas \u00e9t\u00e9 couronn\u00e9s de succ\u00e8s. Jusqu\u2019\u00e0 maintenant, nous nous sommes simplement fait dire : \u00ab Voici des ressources pour les enseignants. Ils peuvent s\u2019en servir comme ouvrages de r\u00e9f\u00e9rence. \u00bb <\/p>\n\n\n\n La lutte se poursuit\u2026 Je vais continuer de nous instruire \u00e0 notre sujet.<\/p>\n\n\n\n Jeannette Austin-Odina \u00a9 2021<\/p>\n\n\n\n [1]<\/sup> http:\/\/gwgpiecebypiece.ca\/en\/history\/edmonton.html<\/a>.<\/p>\n\n\n\n [2]<\/sup> Le premier dimanche ayant suivi notre arriv\u00e9e, mon mari, un de ses amis et moi avons essay\u00e9 d\u2019aller \u00e0 l\u2019\u00e9glise francophone en face de l\u2019\u00e9glise Sacr\u00e9-C\u0153ur, l\u2019\u00e9glise de l\u2019Immacul\u00e9e-Conception. Toutefois, avant m\u00eame que nous ayons la chance de nous asseoir au fond de l\u2019\u00e9glise, le pr\u00eatre nous a accost\u00e9s et, sans nous saluer ou nous poser de questions, il nous a dit : \u00ab Ce n\u2019est pas votre \u00e9glise. Votre \u00e9glise est l\u00e0-bas. \u00bb Il nous a alors montr\u00e9 du doigt l\u2019\u00e9glise se trouvant de l\u2019autre c\u00f4t\u00e9 de la rue. Nous avons ramass\u00e9 nos livres de pri\u00e8res et sommes partis. Voir https:\/\/sacredpeoples.com\/history\/<\/a>. <\/p>\n\n\n\n [3]<\/sup> Fatsani et Melody parlant de l\u2019Afro-Quiz \u00e0 la cha\u00eene Global : https:\/\/globalnews.ca\/video\/3989148\/afroquiz-2018-fundraiser-january-27th<\/a>. Extrait de l\u2019Afro-Quiz o\u00f9 Jeannette parle de la long\u00e9vit\u00e9 de ce concours : https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=OFzGUBiUW74<\/a>. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Le parcours qui m\u2019a men\u00e9e \u00e0 l\u2019enseignement a commenc\u00e9 dans mon enfance, alors que je passais du temps sous un…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":16524,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_relevanssi_hide_post":"","_relevanssi_pin_for_all":"","_relevanssi_pin_keywords":"","_relevanssi_unpin_keywords":"","_relevanssi_related_keywords":"","_relevanssi_related_include_ids":"","_relevanssi_related_exclude_ids":"","_relevanssi_related_no_append":"","_relevanssi_related_not_related":"","_relevanssi_related_posts":"7559,5853,6913,2853,14501,6775","_relevanssi_noindex_reason":"","ghostkit_customizer_options":"","ghostkit_custom_css":"","ghostkit_custom_js_head":"","ghostkit_custom_js_foot":"","ghostkit_typography":"","_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1457],"tags":[],"coauthors":[1242],"class_list":["post-18147","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-people-2"],"acf":[],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/citymuseumedmonton.ca\/wp-content\/uploads\/Counsellor-Student-Services-Metro-Community-College-copy.jpg","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/citymuseumedmonton.ca\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18147","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/citymuseumedmonton.ca\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/citymuseumedmonton.ca\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/citymuseumedmonton.ca\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/citymuseumedmonton.ca\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=18147"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/citymuseumedmonton.ca\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18147\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":18272,"href":"https:\/\/citymuseumedmonton.ca\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18147\/revisions\/18272"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/citymuseumedmonton.ca\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/16524"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/citymuseumedmonton.ca\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=18147"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/citymuseumedmonton.ca\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=18147"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/citymuseumedmonton.ca\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=18147"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/citymuseumedmonton.ca\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/coauthors?post=18147"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}![\"\"](\"https:\/\/citymuseumedmonton.ca\/wp-content\/uploads\/\/One-hurdle-overcome-hooray-I-graduate_-768x1024.jpg\")
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